В Талмуде и мидрашах неоднократно возникает параллель между винопитием Ноя и грехопадением Адама, поскольку виноград в еврейской традиции связывается с Древом познания Добра и Зла:

Источник: Ной

С одной стороны, приписываемое прародителям человечества грехопадение возложило на всё человечество бремя первородного греха.

Источник: Личность преступника

Потом миссионер <...> говорит язычникам о Боге – Творце и Промыслителе мира, о первых людях и их блаженстве в раю, их грехопадении, об обетованном Спасителе мира, о том, как по исполнении времён действительно пришёл на землю сей Спаситель – Господь наш Иисус Христос, <...> что тех, кто принимают и исполняют это [христианское] учение, ожидает по смерти вечная жизнь с Богом, а люди неверующие, напротив, будут мучиться вместе с дьяволом.»

Источник: ГЛАВА 2. МИССИОНЕРСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: УСЛОВИЯ, МЕТОДЫ, РЕЗУЛЬТАТЫ