По мнению людей, живущих интересами насущного дня, так бы именно Христу и следовало поступить, тем бы он и доказал своё человеколюбие.

Источник: О китайцах, бурах, Льве Толстом и прочих недоумениях

Иначе нас обвинят в том, что мы, «считаясь только со своим идеалом, очень мало внимания обращаем на своего ближнего», «оправдываем войну», «доводим человеколюбие до пассивной антропофагии», «приносим в жертву своей последовательности не свою, а чужую жизнь… много чужих жизней».

Источник: О китайцах, бурах, Льве Толстом и прочих недоумениях

— И вот, значит, мы снова у начала спора: как же мы начнём ряд исповедников чистого Христа, когда на первых же шагах пошли к компромиссу — оправдали войну, признали возможность добра в насилии, подстрекнули нацию против нации, и — в то время, как поля заваливаются трупами, — мы с удовольствием думаем, что есть в этом великом торжестве человеколюбия капелька и нашего мёда?

Источник: О китайцах, бурах, Льве Толстом и прочих недоумениях

1. 仁 (rén) – человеколюбие, гуманность, достойный, гуманный человек, ядро плода, сердцевина.

Источник: Модуль 1. Определение конфуцианства.

«Молодые люди, находясь дома, должны проявлять почтительность к родителям, выйдя за ворота – быть уважительными к старшим, в делах – осторожными, в словах – правдивыми, безгранично любить людей и особенно сближаться с теми, кто обладает человеколюбием.

Источник: Модуль 2. Основатели конфуцианского учения.

(«Янь Юань спросил о человеколюбии.

Источник: Модуль 2. Основатели конфуцианского учения.

Учитель ответил: Преодолеть себя и вернуться к Правилам – в этом заключается человеколюбие»).

Источник: Модуль 2. Основатели конфуцианского учения.

(«Стремление к человеколюбию без любви к учёбе ведёт к глупости; стремление к знанию без любви к учёбе ведёт к утрате устойчивости в жизни; стремление к честности без любви к учёбе ведёт к тому, что будешь наносить вред людям; стремление к прямоте без любви к учёбе ведёт к горячности; стремление к мужеству без любви к учёбе ведёт к смутьянству; стремление к твёрдости без любви к учёбе ведёт к сумасбродству».

Источник: Модуль 2. Основатели конфуцианского учения.

Ученик Конфуция Ю-цзы (有子) сказал: «Сыновняя почтительность и любовь к старшим братьям – это и есть корень человеколюбия» (“孝弟也者, 其為仁之本與！” Лунь юй, I, 2).

Источник: Модуль 2. Основатели конфуцианского учения.