Диалоги и внутренние монологи демонстрируют начитанность для девочки , не делавшей « абитур » , почти неслыханную : звучат фразы в духе Фуко , Лакана …

Источник: 16027 Аксолометрические проекции

Ранний Мишель Фуко надеялся упразднить границу между психической нормой и патологией при помощи физиологии Павлова

Источник: 10448 Больничные университеты

На протяжении всей своей жизни Мишель Фуко пытался скрыть, что самой первой его книгой была именно «Психическая болезнь и личность» (1954).

Источник: 10448 Больничные университеты

Благодаря Ольге Власовой мы получили не только перевод этой малоизвестной работы, но и достаточно подробный рассказ о раннем этапе творчества Мишеля Фуко.

Источник: 10448 Больничные университеты

В числе подобных мыслителей такие значимые для раннего Фуко фигуры, как философ Мерло-Понти и психоаналитик Бинсвангер.

Источник: 10448 Больничные университеты

Именно под их влиянием Фуко в конце концов обращается к практике и на протяжении трёх лет работает стажёром в психиатрической лечебнице.

Источник: 10448 Больничные университеты

В своей дебютной книге Фуко, с одной стороны, критикует традиционную психиатрию, с другой — показывает недостаточность феноменологического и экзистенциального подхода к душевной патологии.

Источник: 10448 Больничные университеты

В конце книги, опираясь на достижения советской физиологии тех времён, Фуко заявляет об отсутствии жёсткой границы между психической нормой и патологией, в каковой видит некий механизм защиты, представимый в терминах возбуждения и торможения.

Источник: 10448 Больничные университеты

Многое в этой работе говорит о движении к замыслу «Истории безумия в классическую эпоху» (1961), которую Фуко потом всю жизнь называл своей первой книгой.

Источник: 10448 Больничные университеты

Но как знать, может быть, именно безуспешные попытки представить душевное здоровье и болезнь как фазы одного процесса впоследствии и подтолкнули Фуко к открытию в совершенно другой сфере.

Источник: 10448 Больничные университеты

Порвав с психиатрией, Фуко вступает на почву исторических фактов, по-новому ставит вопрос о понятии разума в европейской культуре Нового времени и показывает, что каждая эпоха определяла его по-своему — путём противопоставления столь же исторически изменчивому понятию безумия.

Источник: 10448 Больничные университеты

Чтение его эссе «Аналитический язык Джона Уилкинса» натолкнуло Фуко на мысль написать «Слова и вещи».

Источник: 23733 Приближение к Борхесу

Значительное место проблема преступления и наказания в современном обществе занимает, например, в работах французского философа и социолога Мишеля Фуко

Источник: Личность преступника

Фуко подверг критике общепринятую в современном правосудии концепцию наказания как средства исправления преступника.

Источник: Личность преступника

Преступник у Фуко включён в саму систему власти, которая стремится не уничтожить или изгнать его из общества, а использовать его как инструмент социального контроля.

Источник: Личность преступника

Фуко вообще не считает нужным рассматривать ситуацию преступления с точки зрения самого преступника: поскольку существование тела (объекта), согласно воззрениям этого автора, определяется существованием внешнего наблюдателя, охарактеризовать преступление можно лишь с помощью правового и психиатрического дискурса, но не дискурса самого обвиняемого в нём человека.

Источник: Личность преступника

Одним из недостатков современной системы правосудия Фуко считал то, что хотя законы и декларируют наказуемость преступления, а не преступника, на деле ситуация совершенно обратная: наказывается преступник, но не преступление.

Источник: Личность преступника

Идеи Фуко, таким образом являются схожими как с идеями криминологов классической школы (которые также не считали нужным принимать во внимание внутренние характеристики личности), так и с идеей Дюркгейма о том, что корни преступности кроются в самом обществе, поскольку существующей общественной системе необходимы преступники для поддержания её нормального существования.

Источник: Личность преступника

Понимание постмодернизма разработали французские философы-постструктуралисты: М.Фуко , Ж.Деррида , Ж.Бодрийяр , опираясь на концепцию о преобладании «страха и трепета» в менталитете жителя постиндустриальной цивилизации .

Источник: Постмодерн

↑ Фуко М. Интеллектуалы и власть: статьи и интервью, 1970—1984: В 3 ч.: Ч. 1. / Пер. с фр. С. Ч. Офертаса под общ. ред. В. П. Визгина, Б. М. Скуратова. — М.: Праксис, 2002. — 381 с ISBN 5-901574-23-0

Источник: Постмодерн

Дугин это персонофикация героев Маятника Фуко и Баудолино, а Арктогея это План и Царство Пресвитора Иоанна.

Источник: 079364 Подумалось.

Этот уровень коррелирует со взглядами Мишеля Фуко и французской школы дискурсивного анализа вообще.

Источник: Модельные уровни дискурса сетевых форумов

Есть отдельные вершины, выходящие за пределы общего потока: Фуко, Беньямин, ещё некоторые авторы.

Источник: 35421 Дмитрий Замятин: «В какой-то момент я стал осознавать себя как метагеограф…»

Есть отдельные вершины, выходящие за пределы общего потока: Фуко, Беньямин, ещё некоторые авторы.

Источник: 35421 Дмитрий Замятин: «В какой-то момент я стал осознавать себя как метагеограф…»

Поэтому каждый, кто хочет специализироваться по культурной, гуманитарной географии, вынужден образовываться сам: читать Фуко, Беньямина, ещё каких-то авторов, о которых естественный географ при получении высшего образования и слыхом не слыхивал.

Источник: 35421 Дмитрий Замятин: «В какой-то момент я стал осознавать себя как метагеограф…»